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Aceptando otras dimensiones

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Hoy me apetece contar algo más recreativo. Seguramente os desarticule algún mecanismo que os haga sentir bien. Espero.

Una vez un profesor de matemáticas al que ya he referido alguna vez, sin venir a cuento, nos empezó a hablar de algo que acabó gustándome mucho. En esencia dijo lo que escribo a continuación, aunque he usado muchas más libertades literarias que él:

A veces uno está convencido de que ciertas cosas son imposibles. Cuando a uno le hablan de fantasmas, puede pensar que es imposible que existan seres que puedan entrar a habitaciones cerradas sin abrir las puertas ni las ventanas. Imaginemos a alguien que existe en el plano de la pizarra y se puede mover a lo largo de ella. Un día ella está dentro de su cuarto, que es un rectángulo dibujado alrededor suya, y se plantea la existencia de los fantasmas, y se convence a si misma de que nadie podría salir de allí sin abrir la puerta.

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En efecto, cuando la puerta está cerrada, no podemos trazar ningún camino con la tiza que vaya desde dentro hasta fuera de la habitación sin atravesar las paredes. Pero, ¿son esas todas las posibilidades? Nosotros vivimos en un universo con más dimensiones que el suyo, y podemos levantar la tiza del plano de la pizarra, pasar por encima de la pared y entonces volver acercar la tiza a la pizarra para pintar fuera de su habitación. La pizarra no ha sido impregnada durante el tiempo que la tiza no estaba en contacto, pero la tiza siempre ha seguido un camino continuo perfectamente describible desde nuestro punto de vista. Sin embargo, ella que está dentro de su habitación, ha debido sentir ahora mismo una experiencia completamente mágica e inexplicable de acuerdo a su experiencia ordinaria.

Pensemos ahora en nosotros, que estamos dentro de esta clase con paredes en las tres dimensiones. ¿Alguien cree que es posible salir fuera de ella sin abrir la puerta? ¿Alguien cree que es imposible? ¿Cómo convencerse de que seres que se muevan en otra dimensión más no pueden hacerlo?

Al hilo de esto, y dado lo ameno del relato anterior, dejadme que os cuente una experiencia parecida que me ha ocurrido estos días. Desde hace un tiempo estoy pensando en bosques, que pueden ser muy bien estudiados en un modelo en dos dimensiones, ya que viven sobre la superficie terrestre y no unos encima o debajo de otros. He hecho un programa que simula su evolución. Como es muy habitual en modelos científicos, para intentar disimular las limitaciones finitas que tiene tratar con un bosque pequeñito como el que puede tratar un ordenador, se usan las llamadas Condiciones de Contorno Periódicas (CCP). Explico lo que son. Si un árbol se encuentra en medio del bosque, podría dejar una semilla en cualquier dirección, y allí podría nacer otro árbol de su misma especie.

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Sin embargo, para un árbol en el borde del bosque, en una dirección no pueden propagarse las semillas, ya que el bosque acaba ahí. Piénsalo como una isla: si hay un árbol en la orilla de la playa, las semillas que caen al mar no nacerán. Es por eso que en los bordes del bosque pasarán cosas diferentes de las que pasan en el centro. Y a menudo, los bordes son muy pequeños comparados con el tamaño de los bosques reales, por lo que se buscan maneras para reducir los efectos que los bordes tienen sobre la evolución de tu sistema. Las CCP evitan precisamente eso y consisten en que aceptemos que el árbol que está en la orilla deja caer semillas hacia el mar, pero que esa misma semilla caiga justa y mágicamente por el extremo opuesto del bosque. Es como si hubiera un árbol idéntico por el otro lado, fuera de nuestra zona de control, que la hubiera dejado caer.

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Alguien que sabe más que yo de simular bosques, compartió conmigo su programa, y los resultados que obtuve eran diferentes. ¿Cómo era posible? Todo parecía funcionar exactamente igual. Pero hace unos días, leyendo el código fuente, descubrí un fallo en su programa. Ocurría que aunque parecía que su programa respetaba las CCP, permitía que hubiera dos árboles en el mismo sitio si las semillas habían llegado por caminos que implicaran atravesar las “paredes mágicas” de maneras no equivalentes. Por ejemplo, los tres caminos que ha podido recorrer la semilla de la imagen siguiente, acaban en el mismo sitio. Si no habéis probado videojuegos tipo el llamado “juego de la serpiente” como el juego de gusanos para Gnome, puede que os resulte difícil imaginar las trayectorias, especialmente la que sale originalmente hacia arriba, pero son perfectamente correctas con CCP.

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Pues como digo, en su programa las tres semillas podían instaurar ahí su árbol, mientras que en el mío, como es lógico de acuerdo al modelo, solo había cabida para una de ellas. En aquellos momentos, tras haber buscado las diferencias entre nuestros programas por mucho tiempo, y a mi pesar, mi ego se incrementó de manera descontrolada y no podía parar de pensar en cómo iba a comunicar aquella noticia a gente que estima estas cosas, en particular al que tanto sabe y que era el autor del programa. Por suerte, decidí esperar y salir a la montaña un par de días en un bosque de verdad. Gracias a ello, me di cuenta de la profunda alteración mental que había sufrido y cómo mi ego había robado mi tiempo, mi ánimo para hacer otras cosas y, sobretodo, mi paz mental. Cuano volví, escribí unas líneas humildes al autor del programa intentando explicarle dónde creía que estaba el problema. Entonces conseguímos entendernos y resulto ser que su programa no tenía un fallo, sino que mientras que mi bosque vivía en un mundo periódico, el suyo podía salir de él mismo, considerando que hay más bosque más allá de los límites. De esa manera, aquellos caminos que dibujaba antes, en su programa eran interpretados como en la figura siguiente, los cuales permiten crear árboles diversos.

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Dado que tanto él como yo teníamos en la cabeza dimensiones diferentes, por decirlo de alguna manera, la comunicación entre ambos mundos no era ciertamente fácil. Sin embargo, dado que me encontraba en un magnífico estado mental antes de iniciar la conversación, pude dejar que mi cosciente e incosciente tuvieran espacio y fuerzas para trabajar en ello y finalmente se me encendió la bombilla. Conseguí entender que aquellas sentencias eran correctas si se interpretaban de una forma diferente, aunque incorrectas interpretadas desde un mundo periódico. Si hubiera iniciado la conversación cuando me encontraba ciego por mi egolatría, dificílmente hubiera podido estar preparado para considerar lo que él me decía, ofuscándome mucho más en insistir en el por qué su programa es incorrecto. Además de que podríamos habernos puesto demasiado serios y haber roto más nuestra relación en lugar de mejorarla.

Así que, moraleja: No descartes las cosas porque te parezcan imposibles. Y si vas a comunicarte con alguien que habla de cosas imposibles, procura hacerlo con la mejor predisposición posible. Como todos los demás, estás atrapado en tu mundo… más o menos estúpido.

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Libre mercado, libre publicidad

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imvomitinitHoy he ido a la ciudad después de varias semanas. Nada más bajarme del autobus he visto un cartel publicitario de unos 4 metros de alto de McDonald. Utilizaría nombres ofensivos para referirme a dicha franquicia, como McPollas, McMierda, I’m vomiting it, etc., pero eso no serviría de nada. La gente usa esas expresiones y después va allí igualmente sin dar trascendencia a lo que recuerdan esas palabras. Pues el cartel en cuestión, no me pidáis que os diga exactamente lo que ponía, porque sinceramente, me ha conmocionado tanto que ni lo recuerdo, empezaba diciendo algo así como:

Ofrecemos un menú variado por muy poco dinero.

Ya había visto más publicidad de McDonald en la que se hacía ilusión a la variedad, hacer hincapié en eso debe ser importante para ellos. Además, no se puede decir que sea falso, ya que tener variedad de productos no implica, por ejemplo, que sea nutricionalmente variado, aunque a tu cabeza llegue esa idea. Pero lo que no podía esperarme era la segunda parte:

Ir a comer a McDonald es de sentido común.

En aquel momento se removieron todas mis entrañas. De sentido común. De sentido común. ¡De sentido común! ¿Cómo se puede decir algo así? Aunque no tuvieras completamente ninguna duda de algo y quisieras ayudar a alguien, no puedes decir algo así. Si realmente es de sentido común la persona debería reconocerlo por ella misma, ¿cómo tienes la desfachatez de adjudicar a tu criterio el sentido común? Eres humano. ¿Cómo tienes la poca vergüenza de crear una argumentación nemotécnica en un cartel de cuatro metros cuadrados para que todas las personas que pasen retengan la idea de lo que es de sentido común? Se ha pagado esa publicidad para introducirse en los esquemas mentales de innumerables personas. Pero en este caso, los que han diseñado el cartel no creen que eso sea de sentido común. No. McDonald lo único que pretende es que vayas allí a comer tu 40% de carne de vacuno para el que ha sido necesario abusar del vacuno, del agua, de la soja, de los bosques, de los trabajadores, de los espacios… y que te comas también el 60% restante de mierda, para cuya elaboración al menos no ha sido necesario abusar más que de ti y de los puestos de trabajo creados para que diseñarla, producirla, y llevarla hasta tu plato. Perdón, cajita de cartón.

De sentido común. ¿No había alguien que regulaba la publicidad para que fuera leal, justa y no sé qué más? ¡Ah! no, espera, esos eran los de la tele, que hicieron un anuncio publicitario super ambiguo en el que no sabías si realmente se habían atrevido a usar el sarcasmo para una cosa tan seria o realmente afirmaban que como la publicidad no le importa a nadie ellos no tienen por qué hacer nada. ¡Ah!, no, tampoco, esos seguramente en la cartelería de Granada ni pinchan ni cortan. Aquí seguro que es gente muy responsable la que vigila el contenido de la cartelería.

Probablemente es el primer texto que publico con aire enfadado. No me gusta dicha práctica por varios motivos, pero hoy me siento así y no voy a esconderlo. Pues así me encontraba de dolido esta mañana. Abrí la mochila, buscando cualquier cosa que pudiera servirme para boicotear aquella publicidad, pero no llevaba fiso ni papeles. Por un momento me entraron ganas de coger algo pesado y comenzar a aporrear aquel mostrador. O pinturrejearlo. O lo que sea. Pero solo fue por un momento. Si tuviera algo grande como un folio pondría alguna crítica, aunque sería difícil argumentar buenas razones que cruzaran varios campos de razón además de ser escuetas. Pensé entonces que igual era mucho más efectivo escribir “NO ME TOQUES LOS COJONES” con una flecha apuntando a lo de Sentido Común. Recordé que habían puesto una cámara de media esfera unos metros más adelante. En efecto, miré y allí estaba. ¿Te imaginas que por ayudar al pensamiento crítico reciba una “sanción”? Se me ocurre la crítica rápida que puede hacer un defensor de la neutralidad publicitaria para sancionarme:

No tienes derecho a impedir que la gente diga lo que quiera, si no te gusta pues no le hagas caso. Pero no te metas en la vida de los demás, ellos no son imbéciles.

Eso no es aplicable, desde luego, ya que una cosa es la opinión y otra modificar intencionada y agresivamente el campo visual de las multitudes para introducirles ideas con una eficiencia x. Pero es que aunque ese argumento fuera cierto, ellos no lo respetan. El día que abrieron ese McDonald decidí emplear mi tiempo en ir a manifestarme delante suya, comiendo comida vegana y repartiendo información sobre dicha empresa. ¿Y a ellos les pareció bien? A los camareros les hizo mucha gracia, pero el jefe llamó a la policía nacional y vinieron a identificarnos y a preguntarnos cuánto rato íbamos a estar allí. Eso prueba que los que han pagado por esos carteles (que probablemente permanecerán en su vitrina de alta tecnología un rato más del que yo estuve en la puerta) no creen en la libre difusión de ideas. Lo que quieren es, por los medios que sean, conseguir que vayas a gastar tu dinero allí, aunque solo te comas el 60% de mierda y apartes el maravilloso vacuno, si acaso pudieras separarlos.

Pues esta mañana usé métodos todavía más avasalladores. En el billete del autobús, de unos dos centímetros cuadrados, escribí “Sentido Común es NO ir a McDonald”, y lo encajé por la rajilla del marco de la vitrina (un sitio a menudo útil para dejar notas si no tienes fijador). No siento ninguna necesidad de justificar la utilidad que eso pueda tener, pero los medios de comunicación sí que se han encargado de generarnos una idea en la cabeza, aunque después la sometamos a juicio:

Yo soy un terrorista antisistema que debe ser corregido mientras McDonald contribuye al PIB empleando métodos legales que están a la orden del día, como el neuromarketing.

Lo dejaría aquí, pero es que después ocurrió algo que tuvo gracia.

Iba caminando por la calle, tan afectado, que pensaba que a la más mínima oportunidad le contaría mis sentimientos a alguien. Y fíjate por donde, me topé con dos de Intermón Oxfam en mi acera. Y uno me paró.

El chico formuló algo casi literario, con un aire joven. Algo así como que si iba a emplear unos minutos allí con él. Pero yo no estaba agudísimo, y con una cara muy fea y negando con la cabeza le dije «¿Qué? ¿Qué me estás diciendo?». Intentó reformular aquellas palabras de manera más estándar, pero realmente se encontraba sin saber muy bien cómo tratarme. Entonces empecé a hablarle yo:

─ Mira, vengo arrabiado. Cuando me he bajado del autobus he visto publicidad de McDonald diciendo que ir a McDonald es de sentido común. ¿Cómo pueden decir algo así? Estaba allí sin saber qué hacer, y no tenía ni papel, ni fiso ni nada para poder pintar algo encima.

Él entonces me señaló su chaleco reflectante donde estaba escrito “Intermon Oxfam”, diciendo algo sarcástico con relación a que él mismo estaba haciendo publicidad. Pensé que se sentía atacado, pero a continuación añadió:

─ Aunque no tengas papel lo que siempre puedes hacer es coger algo que haya por ahí cerca y reventarlo contra la marquesina. Por la noche o cuando sea.

Entonces yo, que no quería hacerle creer que me quejo por todo indiscriminadamente, le expliqué que no era tanto el hecho de que hubiera publicidad en si, sino que permitieran que se pudiera poner en ella lo que les diera la gana. Entonces el chico me dijo:

─ ¿Y mañana qué empresa va a poner la publicidad? ¿Burger King? ¿Tú crees que la publicidad que va a poner Burger King va a ser mejor? ¿Mercadona? Tú revienta la marquesina y ya así no puede poner la publicidad ni McDonald ni nadie.

Yo desde luego me encontraba sorprendido, ya que había entrado acomplejado de vándalo por alterar los flujos de información y él me estaba proponiendo inutilizar los canales de publicidad. Me planteba si me lo decía por exagerar o realmente pensaba que era la solución, teniendo voluntad de hacerlo él mismo. Dado la forma en que se le había iluminado la cara y cómo se recreaba, me pareció lo segundo.

─ Pues sí, en cierto modo sí. Bueno, me voy, pásalo bien.

Y el tío, con una cara muy feliz, me dio un puñetazo amable en el hombro y me dejó marchar. Yo estaba un poco extrañado. Por unos segundos concebía que todavía quisiera contarme el rollo (que no es tal) de Intermon Oxfam y tuviera que darle largas, pero por supuesto no lo hizo. Seguramente sería lo más divertido que le pasaría en toda la mañana.

Pero el chico este tenía mucha razón. Acepto que hay publicidad y ¡¡PUBISCIDAD!!, pero hoy no puedo permanecer neutral con respecto a la libertad legal de que dispone y que la protege. No soy una persona violenta y no me siento cómodo creando brotes de entropía, pero estoy harto de que no pueda poner de ningún lado la caja de cereales que hay sobre la mesa para poder escapar de su rango de acción. Harto de no poder esquivar modelos de realidad que personas interesadas quieren que estén en mi cabeza mientras yo no. Y de que lo hagan con el resto de individuos de mi especie, por supuesto que también.

Habla por ti, no por lo que crees que le parecerá al resto

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Nuestra idea de cómo es la sociedad, de cómo piensa y qué le interesa no debería ser utilizada a la hora de valorar una propuesta. Por ejemplo,

Tenemos que reducir al mínimo los productos que adquirimos que no se producen en nuestros alrededores.

Ocurre muchas veces que, cuando nos proponen algo que no habíamos pensado anteriormente y no tenemos una opinión sobre el tema, en vez de preguntar y querer aprender más, respondemos negativamente, inventándonos un argumento sobre la marcha.

Aunque dichas palabras se parezcan a nuestra forma de pensar, pero en dos segundos no lleguemos a aceptarlas o encajarlas en nuestra visión del mundo, una respuesta usual es

1. Pero eso es muy complicado de llevar a la práctica

o bien, utilizamos nuestra visión de una sociedad con menos capacidades o valores en promedio que uno,

2. Pero la gente no está preparada para esas cosas

o si estamos convencidos de un modelo diferente, simplemente decimos

3. Pero eso es imposible, en el futuro las cosas no van ir así

Por otro lado, la persona que sugiere ideas nuevas debería usar ejemplos y no perderse en estructuras genéricas que son válidas siempre. De esa forma, aunque el otro no llegue a captar tu argumento, podrá pensar más sobre ello con los ejemplos, que será de lo poco que recuerda de entre tantas cosas abstractas.

Y por supuesto, nunca enfadarse. Si se acaba tenso difícilmente se van a considerar las palabras del otro posteriormente. Hay que recordar una agradable relación. Agradecer a tu compañero la amable conversación aun no coincidiendo en todo puede ser una buena idea.

Como regla general, rebaja tu ego, pues ni eres responsable en el nombre de las ideas que transmites ni va a tener ningún resultado positivo para el otro que te molestes. Ni para ti.

No puedes ir a votar y después no ser un activista

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Me molesta mucho cuando cuento a alguien, pongamos por ejemplo, que no como carne porque me opongo a la esclavización de los animales y este, como respuesta, no se le ocurre otra cosa mejor que decir que:

Pero tú no puedes cambiar nada.

o bien,

Pero porque tú no comas la carne van a seguir matando a los animales igual.

o incluso

Si mucha gente lo hiciera las cosas podrían cambiar, pero tú solo no vas a conseguir nada.

Otras veces ocurre que comezarán a argumentar contra tu actitud, aunque por desgracia, frecuentemente será porque se sienten atacados y no porque tuvieran una posición sobre el tema. Supongo que es una consecuencia de que siempre se espera que todos tengamos una fuerte opinión sobre todo, aunque en tu vida hayas pensado sobre el tema. Pero centrémonos en el caso anterior, ¿cómo puede una persona decir eso y después ir a votar?

Tienes la oportunidad de cambiar la realidad que te rodea. Tomamos importantísimas decisiones cada semana, por ejemplo, cada vez que vamos a comprar.

  • ¿Sabes cuántos kilogramos de basura generas en cuatro años?
  •  ¿Qué parte de ella se podrá reciclar y cuál no?
  • ¿Incluyendo toda la chatarra electrónica que realmente no necesitas y que estará rota o desfasada en mucho menos de esos cuatro años?
  • ¿Sabes cómo de sucia está dicha tecnología, usando niños como soldados para apropiarse de las canteras necesarias para construirla?
  • ¿La cantidad de basura legalmente clasificada como producto de alimentación que ingieres?
  • ¿El dinero que das a ciertas empresas alentándolas a seguir ofreciendo productos que te resulten especialmente adictivos?
  • ¿Animándolas por ejemplo a seguir usando glutamato o aspartamo?
  • ¿Sabes cuánto dinero inyectas a la economía del país?
  • ¿Sabes el dinero que das a CocaCola Company?
  • ¿Realmente crees que ella merece todo ese dinero y que tu cuerpo merece que ingieras sus productos?
  • ¿De verdad crees que regalar un Kinder Bueno a tu sobrino es una genial idea?

¿Cómo puedes defender la importancia de ir a votar uno de los paquetes que te han preparado pero no actuar diariamente de forma coherente con tus principios de justicia? Se me ocurren algunas razones:

  • Cuando recibes ideas distintas a las que estás acostumbrado tú cabeza quiere ponerlas en orden pero se pone un poco nebulosa, ya que pierde el sentido de la realidad, del nivel de certeza que tenía sobre ciertas cosas. Sin embargo, sabe que le ha pasado otras veces y que el mundo siempre ha seguido funcionando después, no dedicar más tiempo a investigar sobre eso alivia el problema rápidamente.
  • Tu vida diaria define lo que es real para ti. Te repite a menudo la idea de que tienes que adelgazar, y eso hará que dicha idea aparezca a menudo, aunque realmente no lo necesitas. Por el contrario, no recibirás pensamientos para actuar de manera justa, ya que los que invierten tiempo o dinero en transmitirte información no están interesados en esas líneas de pensamiento.
  • La gente ha aprendido que quejarse es una cosa guay, pero no que hacer cosas para cambiar la situación también lo es. Quizá lo más parecido es el pensamiento hazlo porque si no lo va a hacer el otro o hazlo para ser mejor que el otro, pero claramente ese pensamiento dista mucho de la línea correcta.
  • Cuando se hace alusión al activismo se emplea todo el tiempo en hablar de la dificultad o sufrimiento personal que conllevaría, no en la metodología a seguir o los resultados que se podrían obtener.
  • A menudo, estúpidamente, se argumenta en contra de ser activista en un campo porque entonces habría que serlo en todos para ser consistente. Tendrías que ser un santo, dicen, o hacerte budista e ir a un monasterio.
  • Se usa la palabra extremista para referirse a la gente activista. De esa forma uno se alivia ya que afortunadamente uno es una persona normal y no tiene que preocuparse por ser justo. Además, la palabra extremista hace más fácil justificar que se han tomado medidas legales contra los activistas.

Algunas alternativas: puedes ver documentales, no necesariamente de principio a fin, sino el rato que tengas libre. Es algo que ayuda mucho porque fuerza a la cabeza a tener presentes las ideas durante más tiempo del que por si sola pasaría. Además, te ofrecerán la información que te faltaba o puntos de vista alternativos para comprender mejor aquella, siempre presente, soportada, pero nunca considerada, realidad paralela.

 

Follar no te hará feliz

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Tener relaciones sexuales no dará a tu vida el sentido que no tiene ahora. El sexo no va a ser la solución a ninguno de tus problemas.

Igualmente, cuando uno pregunta: “¿Qué has hecho el fin de semana?”, el otro de alguna manera dice que estuvo bebiendo alcohol y entonces los dos ríen, no significa que beber alcohol con los amigos es una cosa pilla y que debe ser la leche, aunque ciertamente lo parezca. No debes creer que si pasara el tiempo y te vieras en esa situación todo sería mucho mejor, porque no lo sería. Aprende a sentirte bien con las cosas normales, las que a tu cabeza se le ocurren.

Es muy común que mucha gente se ría o se sienta importante relatando su participación en actividades sociales o sexuales. Por un lado, te puedo asegurar que la mayoría de las veces exagerarán e inventarán las historias y las emociones, para que así parezcan mucho más espectaculares de lo que realmente pasó o sintieron. Pero eso no es lo importante, el punto es que los humanos dicen esas cosas porque quieren sentirse integrados en la sociedad, y saben que eso siempre funciona. Es como hablar de algo muy impresionante que has visto o escuchado, como un león que ha cazado un perro y ha empezado a devorarlo. Siempre interesará a los otros y te hará sentir importante un rato. Pues es exactamente lo mismo, ellos saben qué historias siempre funcionan.

De verdad, nunca creas a un humano expresando su felicidad a voz viva. Cuando se hace algo así es para ser guay o sentirse escuchado, nada más. Y eso no lleva a la felicidad, solo da de comer al ego, cosa que a largo plazo solo te hará sentirte peor.

Humanos grandes y conocedores de todos los secretos de la vida:

La televisión ya crea demasiados traumas. No hagáis creer a los niños que dice la verdad. Las palabras sexo, genitales, gente desnuda, cagar, etc. no hacen mal a nadie, y hablar de ellas con seriedad y sinceridad tampoco. La mente ha sido condicionada para sentirse incómoda al comunicar estas ideas: hay que esforzarse en romper esas cadenas. Seguro que ya has demostrado suficientemente bien que cuando quieres sabes contar chistes muy buenos y aparentar correctitud en cada momento. Tu tabú hace que la televisión y las salvajadas de la calle tomen las mentes. ¡No des tregua a los chistes fáciles!

El mejor discurso que jamás escucharás

Vídeo

Hemos sido obligados a comer carne y programados para olvidar el sufrimiento de los animales.

Cuando fuimos pequeños los animales eran nuestros amigos, nunca les desearíamos nada malo. ¿Qué ocurrió en medio para que ahora no nos acordemos de lo amables que eran? ¿Cómo podemos permitir estos niveles de tortura sin precedentes en la historia de la vida en el universo? Sabiendo esto, ¿cómo puedes comerlos después?

Pero hay muchas razones no éticas para no comerlos. El ser humano es herbívoro. No tiene ninguna característica de carnívoro, por ejemplo, no tenemos garras y no sabemos cazar ardillas con la boca. Nuestras principales enfermedades y causas de muerte nunca acontecerían a un verdadero carnívoro. Pero si no te convencen los argumentos pseudo-científicos, no te preocupes, habrá suficientes de algún otro tipo que lo harán.

Gary Yourofsky presenta estas y otras muchas razones. Si ves el vídeo hasta el final, será tan adictivo que querrás ver la sesión de preguntas y respuestas también, que como es de esperar, es igualmente divertida (incluso tratándose de una temática tan seria). Click en la imagen para ir a su página web, ADAPTT.